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极彩-七夕话孤单经济

admin 2019-08-09 242人围观 ,发现0个评论

  今天是七夕。七夕在我国的前史也适当久远了,听说其起始于上古,普及于西汉,鼎盛于宋代。但被封为“情人节”,如同也便是近些年的事。

  幻想是,秦观的七夕——柔情似水,佳期如梦

  七夕与“情人”的联系,或许可以联系到关于“七夕”的陈旧传说上。人尽皆知,牛郎织女一年相会一次,就在七夕。关于这一点,古今文人重复诵读。

  比方秦观就有一首《鹊桥仙纤云弄巧》,“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人世许多。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是悠久时,又岂在朝朝暮暮。”

  可以说是写爱情的千古佳句了。

  并且,在这一天表达盟誓的极彩-七夕话孤单经济人也的确有。白居易的《长恨歌》中写过,“七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”便是说的唐明皇与杨玉环在七夕这一天,深夜祭拜牛郎织女并共结执迷不悟誓词的事。这段故事在清代戏剧家洪昇的《长生殿》第二十二出《密誓》中也有描绘,“〔生上香揖同旦福介〕双星在上,我李隆基与杨玉环,〔旦合〕情重恩深,愿世世生生,共为配偶,永不相离。有渝此盟,双星鉴之。〔生又揖介〕在天愿为比翼鸟,〔旦拜介〕在地愿为连理枝。〔合〕天长地久有时尽,此誓连绵无绝期。〔旦感谢生介〕深感陛下情重,今夕之盟,妾死生守之矣。〔生携旦介〕”

  当然,杨玉环后来被皇帝赐死,不光所谓白头偕老不存在,执迷不悟更是笑话。所以,七夕尽管是谈了爱情,但却是个悲惨剧的爱情。

  不过,悲惨剧好像也不妨碍。由于听说西方2月14日的“情人节”也是为了留念某个爱情悲惨剧。

  仅仅,七夕这个节日自古便有,古人也一直都过,什么晒书、乞巧、望月,却历来没有将之当作什么“情人节”过。

  事实是,纳兰性德的七夕——乞巧楼空,影娥池冷,佳节只供愁叹

  为什么,时至今日,咱们却将之作为“情人节”了?人缺什么才最想要体现什么。答案或许不是,由于咱们的情人越来越多,相反,或许是由于,咱们的孤单越来越多。

  民政部数据显现,2018年我国独身成年人口现已超越2亿,茕居成年人口超越7700万。

  依据国家统计局和民政部的数据,2018年全国成婚率为7.2‰,创下2013年以来的新低。2013年全国成婚率为9.9‰,2014年下降为9.6‰,2015年为9‰,2016年降到8.3‰,2017年再降到‰,2018年则持续走低。并且二年级下册语文,经济越兴旺成婚率越低,上海、浙江成婚率只要4.4‰、5.9‰,广东、北京、天津等地成婚率也偏低。

  出世率也不断下降。2018年,我国全年出世人口1523万人,比2017年1723万的出世人口下降了200万,人口自然增加率为3.81‰。2018年全国出世率(出世人口占常住人口的份额)为10.94‰,比2017年的12.43‰进一步下降。相比之下,20年前的1996年,全国人口出世率为16.98‰,而30年前的1987年,这是数字是23.33‰。也相同,兴旺地区一般出世率低,2018年,上海出世率为7.2‰,青海出世率为14.31‰。

  一起,离婚率逆势飞涨。2018年全国离婚/成婚率到达了38%,有些当地这个数字超越50%。

  所以,实践情况是纳兰性德的《鹊桥仙乞巧楼空》,“乞巧楼空,影娥池冷,佳节只供愁叹”。

  其间缘由,当然非常复杂。但可以必定的是,社会人口结构呈现了必定的改变,需求层次就呈现改变,比方,假如出世率特别高,那么就有婴儿经济;假如老龄化严峻,那么就会呈现老龄经济;现在独身的人变多,就会构成孤单经济。

  孤单的消费,范成大的七夕——相逢草草,争如休见

  “孤单经济”好像很好了解,便是孤身一人的消费嘛。

  或如范成大 《鹊桥仙七夕》所述,“相逢草草,争如休见,重搅分别心绪。新欢不抵旧愁多,倒添了、新愁归去”。

  就像是许多人说的,我一个人,也很好啊!茕茕孑立形影相吊地去逛商场吃火锅吃冰淇淋吃麻辣兔头吃小龙虾吃蛋炒饭吃麻辣烫吃炒年糕吃烤极彩-七夕话孤单经济羊肉串吃鸭脖子吃方便面,我还可以喝一整杯珍珠奶茶呢!我还要什么男朋友女朋友?

  听说,商家们紧紧跟上,推出各种“孤单消费”产品服务,比方说,浙江绍兴市区某大型商场,一家火锅店推出单人锅底,十几元一份。还有一些商家将产品内容减量做成小包装,声称给独身人士运用。

  看起来不错。不过整体而言,是不是特别有意义,还不好说。由于许多产品和服务,曩昔就历来没有排挤过单人消费。去饭馆,两人吃,可以,一人吃,也没有问题;去酒店,两人住,可以,一人住,也没有问题。说起“小包装”,未必是为了“孤单”的人预备的。一方面,现在日子富裕了,天天像过节,咱们都在评论怎样显得“不油腻”,和曩昔吃东西就看“量大”不同,现在对单个食物消费的量或许原本是减小的;另一方面,吃饱喝足的咱们,消费晋级现已到了精力范畴,所以对产品或服务的“特性化”包装更为重视,喜爱包装规划精巧、精美。

  从整体而言,也不好说“孤单”就可以拉动经济增加。由于固然一个人没有什么后顾之虑,可以在“买买买”上“更上一层楼”,但其实组成家庭的人或许只不过把钱花在了其他当地,比方孩子教育,用途不同、消费差不多。更不要说,有些人群独身的原因或许就有经济窘迫。所谓“孤单”拉动经济,大约不能实现。

  孤单的心态,李清照的七夕——想离情、别恨难穷

  听说,有媒体给“孤单经济”下了一个界说,“有一部分人,他们或许不喜爱在购物、吃饭、文娱等日常日子中与人沟通,他们更喜爱一个人完结这件工作,最好连跟服务员或店员说话的时机都没有,面向这部分集体而衍生出的经济工业链就算孤单经济了”。

  我却是不这么觉得,或许说,我的主意正好相反。

  《2018年我国网红经济开展洞悉陈述》显现,2018年粉丝规划在10万人以上的网红数量较前一年增加51%,到2018年4月,粉丝数量同比增加25%,到达5.88亿人。

  网红当然有千百种,但咱们会发现,许多所谓“网红”和其“粉丝们”,都是一种有爱情纠缠的联系。乃至许多相关的网络欺诈,也都是利用了这种爱情纠缠的联系。

  前不久火遍网络的“乔碧萝殿下”事情,便是一位或许现已年过半百的大妈女主播伪装二八青春少女在网络直播间无事生非的故事。我自身对大妈或少女极彩-七夕话孤单经济没有任何轻视,可是大妈伪装少女索要资产就不对了,乃至现已涉嫌欺诈。而更值得沉思的是,就这么一个人,不论她是谁以及原本什么样吧,身份乃至容颜都不明,居然可以有很多的“粉丝”趋之若鹜,居然有那么多人,对着这么一个脖子以上是张粗陋gif图片的人,投入很多时刻、爱情之余刷出真金白银所费不菲的“法拉利”“大游艇”,教人难以幻想。而可以幻想的是,这些人在实在日子中得有多么空无孤寂冷,得有多么孤单至死。

  正如李清照的《行香子七夕》所说,草际鸣蛩。惊落梧桐。正人世、天上愁浓。云阶月地,关锁千重。纵浮槎来,浮槎去,不相逢。星桥鹊驾,经年才见,想离情、别恨难穷。牵牛织女,莫是离中。甚霎儿晴,霎儿雨,霎儿风。

  孤单的人,是难过的。

  团圆经济才是解药,乔吉的七夕——无半点闲愁去向,问三生醉梦何如

  “单人经济”这类的“孤单经济”,其亮点不在于孤单的消费自身,而在于所神往的“团圆经济”。

  《2018年我国宠物职业白皮书》查询显现,2018年我国宠物职业商场规划现已到达1708亿元,同比增加约27.5%。2014年-2018年五年内商场规划翻了1.5倍多,年复合增速24.1%。且仍坚持快速增加。

  宠物经济或许便是在我国人口结构发生改变的过程中而发生的一种“孤单经济”,宠物在日子中更多承担着精力安慰的效果。

  一些让不认识的人能相互触摸的团体活动也可以说是一种“孤单经济”。

  有调研数据显现,独身成年人中未婚人数达1.4亿。尽管整体而言,咱们的婚育观念愈加容纳敞开,寻求自在洒脱,但实践查询中,92%的人都并非真实享用独身状况。

  从近些年各种相亲安排、组织、活动、网站等的如火如荼就可以看出些端倪。仅2017年,商场上婚恋结交APP月用户规划已达千万。

  也不必定是直接相亲,结交也是火急诉求。《2017年使用职业趋势陈述》显现,2017年上半年,游戏交际下载用户增加倍数较2016年同期陡增37.4倍。

  所以,真实的“孤单经济”,不是发现孤单,任其孤单,而是发现孤单者的需求,让其不再孤单。

  谁不想像乔吉的《折桂令七夕赠歌者》“无半点闲愁去向,问三生醉梦何如”。

  跟着经济开展、社会节奏加速和竞赛压力加大,人们变得没有办法像曩昔那样顾及自己的爱情日子,乃至有必要说,无论是爱情、友谊仍是亲情。夜以继日的小白领顾不上,儿女在外的白叟也顾不上。人始终是社会的动物,需求情感安慰、需求言语沟通、需求甜言蜜语也需求倾吐、吐槽、争持。

  就像是七夕,是个勉励的故事,又是个灰心的故事,是个欢欣的故事,又是个哀痛的故事,是个团圆的日子,又是个离别的日子。但正由于它是个浸透爱情的故事,触动了咱们的真情,才可以成为千百年来争相传扬的故事,把这个节日装点得更为温馨夸姣。

  所谓“孤单经济”,历来需求都是在“团圆”。

  跋文

  哪里有人喜爱孤单,不过是不喜爱绝望算了。

  期望你找到陪你的那个人,如杜牧的《秋夕》所述,银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。

  (作者万喆为经济学家,汹涌新闻特约评论员)

(责任编辑:DF506)

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